如是我闻。一时薄伽梵游化诸国至广严城住乐音树下。与大苾刍众八千人俱。菩萨摩诃萨三万六千。及国王大臣婆罗门居士。天龙药叉人非人等。无量大众恭敬围绕而为说法。尔时曼殊室利法王子。承佛威神从座而起偏袒一肩右膝着地。向薄伽梵曲躬合掌白言。世尊。惟愿演说如是相类诸佛名号及本大愿殊胜功德。令诸闻者业障销除。为欲利乐像法转时诸有情故

十句佛经经典名句　　经典一：一切皆为虚幻。　　经典二：不可说。　　经典三：色即是空，空即是色。　　经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，　　如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于

　　第一品 法会因由分 我听佛是这样说的。当时，佛祖释迦牟尼在舍卫国的祇树给孤独园，和大比丘众一千二百五十人居住在那里。那时，世尊到吃饭时身着法衣，捧着食钵，进入舍卫国都城化缘。在城内乞食，化缘完后，回到住处。吃完饭，收好法衣和食钵，洗完脚，铺好座垫就开始打坐。

　　心经原文：观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子！色不异空，空不异色；色即是空，空即是色；受想行识，亦复如是。舍利子！是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。

　　如是我闻：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘僧千二百五十人俱，皆是大阿罗汉，众所知识，长老舍利弗、摩诃目揵连、摩诃迦叶、摩诃迦栴延、摩诃拘絺罗、离婆多、周利槃陀迦、难陀、阿难陀、罗睺罗、憍

　　常诵心经的好处：增长大智慧，福报，能去除贪、嗔、痴。小学生至大学生常诵增长记忆力，学业、事业、婚姻顺利、心想事成，功德无量。般若波罗蜜多心经，简称心经，是佛教大乘教典中，一部文字最短少，诠理最深奥微妙的经典。仅以二百六十个字，浓缩了六百卷大般若经的要义，摄尽了释遵二十二年般若谈的精华，即阐明宇宙人生缘起性空的原理

　　如是我闻。一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。时，长老须菩提在大众中即从座起，偏袒右肩，右膝著地，合掌恭敬而白佛言：「希有！世尊！如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。世尊！善男子、善女人

《妙法莲华经》简称《法华经》，共七卷二十八品，是佛陀释迦牟尼晚年说教，明示不分贫富贵贱、人人皆可成佛。全经虽是以《方便品》和《如来寿量品》为中心，但二十八的品目次第排列并不是杂乱无章，而是依照序、正、流通的三分法及声闻菩萨信解与行果之递进而循序演进的。

　　尔时无尽意菩萨即从座起，偏袒右肩，合掌向佛而作是言：“世尊，观世音菩萨以何因缘名观世音？”佛告无尽意菩萨：“善男子，若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者，设入大火，火不能烧，由是菩萨威神力故；若为大水所漂，称其名号，即得

《楞严经·妙藏真如性》 从七处征心、十番显见，到会通思科、七大等等。佛陀不断为阿难开示的一切，阿难装傻不懂得一切，都是为了让我们明白，我们该如何寻找被我们忽略，遗忘的那个真正的佛心佛性。

《楞严经》共十卷近7万字，经文深长且意义深广。为了方便大家学习，我们便将宏海法师开示《楞严经》的课程分为几期，逐步推荐给大家学习。本列表是我们学习《楞严经》的第一卷。

《金刚般若波罗蜜经》无上般若，断恶修善，为夙世种善根，为众生修福德。一起来学习梦参长老开示的《金刚经》讲记吧！

《趣入心经》是由简单的道理、有趣的案例而引导、趣入大乘空性概念；而《心经略讲》，则会对法义开显得更加深入、透彻全面，讲法仪轨上也更加正统，法味更浓郁！两期课程，相辅相成、由浅入深，诠释《心经》真义。

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《大势至菩萨念佛圆通章》净土法门精髓所在，感通佛理，阐述净土往生关键秘诀，操作简单，方便快捷。无论是开智，还是成佛均有显著功效。

《佛说观无量寿佛经》以阿弥陀佛的愿力为核心，讲述了16种观想念佛法，是学佛同修乘佛愿力，往生净土的详细攻略。

《佛说阿弥陀经》让我们对净土法门略有了解，信、愿、行上下足功夫，真信切愿、诚敬专精、执持名号，到临命终时，一心不乱，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。愿诸道友，得此横超法，切实奉行，栽培殊胜因缘。

本系列内容，昌乐师父用浅显的语言来描述这些概念、境界，用尽可能多的事例来帮助大家去理解，让大家学习下来也不会觉得枯燥无味。为我们开示《心经》中深藏的智慧，挖掘这260字中的无上甚深微妙法。